วันพุธที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2552

Karma Theory in Buddhism

Nobody fled their actions made. How can so.

วันเสาร์ที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ. 2552

กรรมทันตาเห็น Action acts

What is sin? Medicine is the action acts as a 2. Is ......... 1. To do good deeds. 2. To do evil deeds. The good deeds done. This acts as a favor or a charity. Action evil deeds. This action is a sin or a sin. If merit good result when we will find happiness and prosperity. Prosperous and successful fulfillment of earnings mobility in patients will be. Cured the sick will return the love ...... etc. If sin sin results when we will see the distress. Depreciation failure disappointment of loss of patients is inadequate will. Would be bored to death in love, etc. ...... So the word "karma" means the good and bad karma with it. The action is the result of the deeds. Medicine is both heavy and light karma. Clinic will result in heavy or light, the result will depend on how. Assembly or Medicine. Tmkrrm is intended to do (accidentally or deliberately do) or do not mind (not intended. A) If our good intentions of good results will affect very opposite. If we do not intend to be good. Result of good would result in little or no. If no result, we intend or have intended to include evil or evil deeds. The results of our evil will affect us much. But if we do not. Intentionally or not does not intend to make good or evil. We will get results. Of evil, or at least as bad. Whether it's good (favors. Charity) or do bad (sin sin) of us from our actions. 3 is at the ...... 1. The physical action. 2. Oral action. 3. To do mentally. The action means the physical body Tmkrrm or operators. Sure enough karma or action. Action refers to the use of oral speech speech Tmkrrm. Medicine or operators. Actions caused by mental means or the use of imagery. Or operators think Tmkrrm Medicine. Medicine is a result of when. Actions or deeds that operators Medicine. Of ourselves and / or other people. Make of us and others in trouble or not. Uncomfortable and unhappy. Beginning of the operation of the Clinic or Tmkrrm. Will start from the mind or our thoughts before. Frequently enough to think they will. Results to include words or deeds Tmkrrm up. Now they speak often enough into the body. Or our body Tmkrrm or no action. The assembly of Medicine. Physical and verbal actions cause. Ehgakrrmnaiewr. The assembly. Medicine used or caused by our thoughts. Ehgakrrmnaiewr but is not. Will Medicine Clinic Baton arising from or is Ehgakrrmnaiewr. We are able to do. Making changes if the person has mental Apiyya. Precepts that are pure and fair. It is important to use in negotiations or guide to Ehgakrrmnaiewr. Not so Ehgakrrmnaiewr he will not tolerate and we obey. If unluckily said. Whose fate is still alive. Everyone must resolve themselves. Solve both be reconciled to that. To each of the deeds will not continue and will continue across other world multinationals. If we have another or to be reconciled with him upon his intransigence. We think not impress. But what they are thinking and tied angry. Vindictive vindictive alone it will. Into his mental work and is unjust deeds follow them wherever they alone if. If he does not think to stop it. Medicine physical and verbal acts that already. People have seen angels knowledge. The emotional Medicine. The feeling that our. Nobody knew, nobody saw. The only addition to our own. Who will think good thoughts. Not good it will keep in the mental mind that individual forever. Does not accumulate to any good. What good is some merit to what you like to do more than blame each other if anything is. Than the previous result and it would make the other side with power. Added to the same result again. This เเหละ unjust deed. Unjust deed is unsolvable. In the words of the Buddhism that "Tmkrrm what would have been effective. Plant species which are planted would have the effect of plant species that "our objective to make. Have been circulating a circular die together and result in endless suffering and happiness, we both were mixed together. Today is the result to the Buddha. Must be learned and. Education must be wrong mental training practice meditation together. To improve mental to not give up. Mental training aims to lower the release (nirvana King) to his deeds of this kind if nirvana. When it becomes immediately be reconciled. Every unjust deed is no need to resolve itself. Who help us at all. Do not rush sought to help other people is that they are. That's just in her. It favors charitable acts have no place to create and own ทำเอา. No sales and no free-throw. Others are only people who guide our times. Medicine is also received from our father and mother again. We received two. 25% for each party when we start fertilization in pregnant mothers and 50% are infected. The other 50% of our total is 100% with both the good (good) and. Evil (not good) if you are part of a very comfortable we will not upset anything. If we now suffering discomfort, difficult problems, it is ugly. (Not good), it resulted in us then. Our solution is to create a charitable favors building. Create as many good things to have to press the power redundancy bad (evil) does not affect it much. This itself is no problem. But do we have here and the effort. And more patience to be successful. Not as good, or do not know. Evil little perseverance, but the result very soon. Retribution that is not enough parties. When this good result. Otherwise ill be inserted as soon as they Ehgakrrmnaiewr pending. Rhythm to the play we were. Devil or Satan will have power up your occult incantations. Black variable will be inserted immediately. Spirituality is to recapture his low. Called "sun set" ghost is enough light falling devil would lie in the soul is re-inserted. Suffering both physically and by no heart Now. Do not rush to find and get help from anyone. No halo Let accelerate. Will be suffering with all sad but happy together. Tricked everyone .........
กรรม หมายถึง การกระทำ เป็นคำกลางๆ หากต้องการรู้ว่าเป็นการทำดีหรือชั่ว ก็ดูที่คำนำหน้า เช่น กุศลกรรม เท่ากับทำดี อกุศลกรรม เท่ากับทำชั่ว มี ๑๒ ประการ
๑. ให้ผลตามคราว
๑.๑ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมให้ผลในภพนี้ หมายถึง กรรมที่สัตว์ทั้งหลายจะพึงได้รับผลในชาตินี้ สามารถให้ผลในปัจจุบันภพ โดยไม่ต้องรับผลในชาติหน้าหรือชาติอื่นๆ เรียกอีกอย่างหนึ่งว่า "กรรมทันตาเห็น" คือ ให้ได้เห็น ให้ได้ยิน ให้ได้กลิ่น ให้ได้ลิ้มรส ให้รู้สึกกับการสัมผัสสิ่งที่ดี และไม่ดีในภพปัจจุบัน แต่ไม่สามารถที่จะทำให้เจ้าของกรรมได้รับผลในชาติหน้าหรือชาติอื่นๆต่อไป ไม่ว่าจะให้ไปเกิดในสุคติภูมิหรือทุคติภูมิก็ตาม เพราะกุศลเจตนาหรืออกุศลเจตนา ในขณะทำกรรมอยู่มีกำลังอ่อน แบ่งเป็น ๒ คือ
๑. ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมที่มีกำลังแก่กล้าแล้ว สามารถให้ได้รับผลเห็นในชาตินี้ภายใน ๗ วัน
๒. อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมกรรมที่ยังไม่ถึงความแก่กล้าเต็มที่ แต่สามารถบันดาลให้เจ้าของกรรมได้รับผลในชาตินี้ หลังจากที่เขาได้กระทำกรรมแล้วล่วงเลย ๗ วัน เป็นต้นไป
๑.๒ อุปปัชชเวทนียกรรม กรรมให้ผลต่อเมื่อเกิดในภพหน้า หมายถึง กรรมที่ให้ผลในชาติที่สอง คือ เมื่อบุคคลทำกรรมนี้แล้วย่อมได้รับผลแห่งกรรมที่ตนทำในชาติหน้า ต่อจากชาตินี้แน่นอน และเป็นกรรมที่ต้องได้รับผลเมื่อสิ้นใจจากภพปัจจุบัน เข้าสู่ภพที่สองแบ่งเป็น ๒ คือ
๑. อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายกุศล ได้แก่ กรรมฝ่ายกุศลที่หนัก คือ มหัคคตกุศล อันจะกล่าวในเรื่อง ครุกรรม ต่อไป
๒. อุปปัชชเวทนียกรรมฝ่ายอกุศล ได้แก่ บาปหนัก หมายถึง อนันตริยกรรมทั้ง ๕ และอีกอย่างหนึ่ง คือนิยตมิจฉาทิฏฐิกรรม ได้แก่ ความเห็นผิดที่ดิ่งจนไม่สามารถแก้ไขได้
๓. อปราปรเวทนียกรรม กรรมให้ผลในภพสืบๆ ไป หมายถึง เมื่อบุคคลทำกรรมแล้วย่อมได้รับผลแห่งกรรมที่ทำนั้นตั้งแต่ชาติที่ ๓ เป็นต้นไป อย่างหลีกเลี่ยงไม่พ้น เป็นกรรมที่สามารถส่งผลให้ทันที เมื่อได้โอกาสในอนาคตกาล ตราบใดที่เจ้าของกรรมยังวนเวียนอยู่ในวัฏฏสงสาร อปราปรเวทนียกรรมจะป็นอโหสิกรรมไม่ได้ จนกว่าจะส่งผลเสร็จแล้วเท่านั้น
๔. อโหสิกรรม กรรมให้ผลเสร็จแล้ว หมายถึง กรรมที่ล่วงเลยเวลา ส่งผลให้แก่บุคคลผู้เป็นเจ้าของกรรม คือเจตนาที่อยู่ในทิฏฐธรรมเวทนียกรรมกับที่อุปปัชชเวทนียกรรม มีกำหนดในชาติที่ ๒ เท่านั้น และเจตนาที่อยู่ในอปราปรเวทนียกรรม มีกำหนดเวลาส่งผลยาวนาน ตั้งแต่ชาติที่ ๓ เป็นต้นไป จนกว่าเจ้าของกรรมจะบรรลุพระอรหัตตผล และดับขันธปรินิพพาน เจตนาดังกล่าวนี้ เมื่อล่วงเลยเวลาตามที่กำหนดแล้ว ก็ไม่สามารถส่งผลให้เจ้าของกรรมได้